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心的实践和修持上，其方法主要采取禅法，是以禅定为重。因此南传的佛寺实际上就是一个学习佛法和修禅习定的场所。不过每个寺都有自己的特色，那些特色不单是寺院的建筑，而在实质的修学传承上。南传佛教很重视...普遍以悲心护持被覆。(叁)喜心无量：对他人的成功、福祉及快乐，寄以无限同情的喜悦。(四)舍心无量：对人生一切变迁泰然自若。
当前禅法或修定之法在斯里兰卡所流行的主要是出入息法和不净观中的白骨观，...
圆慈法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23524941704.html
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马祖道一禅法之探讨
向学
内容提要：在中国禅宗历史上马祖道一是一位很重要人物，他在南岳怀让的启发之下，对慧能的南宗禅法深有体悟，在继承发扬南宗无相无念的基础上，建立起自己独特的禅学体系，...rdquo;道一受到怀让禅法的开示和教诲，深得法要，最后得到怀让的印可，认为在他的众多弟子当中，只有道一才是“得吾心善古今”的人1。在南岳怀让门下有九位同参2，惟有道一密受怀让的心印...
向学法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16503361454.html
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浅析楚山禅师的禅法及其特色 颜冲 摘 要：明代高僧辈出，作为四川著名禅师楚山绍琦禅师，吸取了佛教众多宗派的思想，建立和完善了自己的禅法思想体系。本文对楚山的禅法思想中的 心性，心清净...同时又吸收了牛头禅，净土宗，华严宗思想，以及陆王心学的思想，致使其禅法思想变得更加丰富。 一. 关于心性关系问题 佛教通常所讲的“心”大约有以下一些不同的意义：（1）“肉团心”，也就是物质的心，...
颜冲
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菩提达摩的生平和禅法
真 禅
菩提达摩开创了中国禅宗，成为印度来华高僧中对我国佛教和文化影响最大的一位。因此对其生平和禅法，一些僧俗青年学者甚感兴趣，经常问道于余。现撰此文以答之，并...rdquo;师日： “西天去。’’孝庄即位，云具奏其事，帝令启圹，唯空棺内，有革履一只。
二、菩提达摩的禅法
菩提达摩的禅法，根据其弟子昙林所传《略辨...
真禅法师
佛学论文|因明|五明
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中国禅学史?早期禅法 苏渊雷 [上海]华东师范大学学报，1996年第2期 1-8，22页 --------------------------------------------------...第一编“早期禅法”部分章节，以纪念先生并飨读者。 “禅”，是一个古老而又时新的课题。作为心性修养方面的悠久思想文化宝库中的一支，源于印度。 公元二世纪左右，自安息国三藏安世高首译《大安般守意经》，把...
苏渊雷
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曹洞宗的禅法（上） 吴汝钧 我们知道，由慧能所开创的南宗禅，有后来的所谓五家。五家之中，以临济宗和曹洞宗最为兴盛。这两宗的禅法虽同出南宗，但风格极不相同。若比较来说，临济禅较有活力，曹洞禅则比较...洞山良价、曹山本寂的禅法。这二人的禅法十分相近，都喜欢谈“五位”的问题。所谓一五位”，是有很浓厚的哲学成份，特别是关于形上学和本体论方面的问题。洞山良价讲“正偏五位”，曹山本寂讲“君位五位”，两者的关系...
吴汝钧
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论惠能门下的禅法特色
洪修平
一
在佛教中国化的过程中孕育发展起来的中国禅宗初创于弘忍的“东山法门”。弘忍以后，禅宗得到了进一步的发展。弘忍门下“堪为人师”者皆分头弘化，大江南北遍布禅者之足迹。随着因人因地而传的禅法所出现的差异，各家争法统、争权势的斗争也日趋激烈。特别是以惠能嫡传自居的神会北上入洛发起对神秀北宗的挑战以后，禅门的...
洪修平
佛学论文|因明|五明
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下层禅众传播慧种的心性解脱之教，因而深植根本于中国的广大禅众之中，并随着历史的发展迁流而日益发展成熟，最终成为了最能代表中国的佛教大宗派。
二、达摩祖师的禅法
关于达摩所传授的禅法，在《续高僧传》卷十六中，已有概括性的描述。综观达摩的禅法，一是在具体行持方法上教授给禅众：“如是安心，谓壁观也；如是发行，谓四法也；如是顺物，教护讥嫌；如是方便，教令不着。”［14］在这里...
蔡日新
佛学论文|因明|五明
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虎丘禅系的可喜转机。加之正传的禅法不似乃师德宝那般驳杂，他所弘扬的禅法，基本跳出了统治禅林达三百多年之久的看话禅的怪圈，开始向晚唐五代时期活泼泼的禅风回归。到了正传的门下圆悟、圆修与圆信那里，则法门大辟，...塔铭》、《后序》等。 二、正传禅师的禅法 虎丘禅法传至幻有正传这一代，产生了根本的变化，逐步淡化了风靡丛林达三百多年的“看话禅”，朝著唐五代的作风回归。自南宋中叶以后，宗杲的看话禅战胜了正觉的默...
蔡日新
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大慧宗杲禅师禅法之特色
邓克铭中华佛学研究所中华佛学学报第一期页281-293
---------------------------------------------------------... 歧途，大慧自信其参话头“得力处乃是省力处，省力处乃得 力处。”后世如参“万法归一，一归何处”、“念佛是谁” 系由大慧之禅法中发展而成，其方法对中国宋朝以后禅宗...
大慧宗杲禅师
|佛学论文|因明|五明|
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